Mitologia słowiańska jest najbogatszą warstwą kulturową pozostawioną przez naszych pogańskich przodków. Po chrzcie Rusi Słowianie, którzy nie byli gotowi natychmiast porzucić zwyczajowe tradycje, przynieśli chrześcijaństwu część pogańskiego światopoglądu . Dlatego odpowiedź na pytanie, kim są upiory i ghule, należy szukać w mitologii starosłowiańskiej.
Kim jest ghul?
Jeśli używasz nowoczesnej terminologii, ghul jest wampirem, który nocą wychodzi z grobu, aby ugasić swój głód. Ale w przeciwieństwie do europejskich "krwiopijców" prawdziwe ghule w Rosji nie stroniły od ciała ofiary. Uważano, że jeśli ghul nie zjadł ciała ofiary, ale tylko wypił całą krew - zabity sam stałby się potworem.
W tradycji przedchrześcijańskiej ghule są duchami, które niosą śmierć, suszę i zarazę. Nie mieli kontaktu z człowiekiem, więc wkrótce zmarł na nieznaną chorobę. Po przyjęciu chrześcijaństwa w Rosji słowiański ghul jest zmarłym, który nie otrzymał kościelnego nabożeństwa i został pochowany w niewtajemniczonym kraju. Dodatkowo szansa na zostanie potworem otrzymała:
- samobójstwo;
- pijacy;
- czarodzieje;
- niepoprawni heretycy i grzesznicy.
Ghoulka to była czarownica i heretyk. Nie można znaleźć spokoju po śmierci, wraca do domu w nocy i porządkuje sztućce. Ludzie, których nienawidziła w swoim życiu, torturuje, usiłuje sprowadzić na śmierć, a szczególnie często upiór kpi z nie kochanej synowej, wyciągając je poza warkocz.
Jak wygląda ghul?
Ghoule słowiańskie nie były absolutnie podobne do współczesnych pomysłów na temat wampirów, ale nawet do ich zagranicznych odpowiedników. Legendy opisują je jako wilkołaki, zdolne do zaakceptowania dowolnej formy lub stania się niewidzialnymi. Ghoul często nosił twarz zmarłego z żelaznymi zębami, których oczy płonęły piekielnym ogniem.
Jeśli poszukiwania ghula dotarły do kopania grobu, okazało się, że:
- Martwy człowiek nie jest gnany.
- Jego ubrania są rozdarte.
- Ręce i stopy są pogryzione do kości.
Czy są tam upiory?
Trudno jest z całą pewnością powiedzieć, że istnieją ghule, ale nie można także obalić tego przekonania. Badanie tego problemu w Rosji nigdy nie zostało dogłębnie zbadane. Ale w Europie w połowie XVIII wieku sprawy wampiryzmu badano na najwyższym poziomie. Osobisty lekarz cesarzowej Marii Teresy Gerard van Sweeten i znany uczony teolog Antoine Augustine Calme w swoich traktatach wyrażali całkowicie odmienne opinie w tej sprawie. Który z nich wierzy - ty decydujesz.
Jaka jest różnica między wampirem a ghulem?
Obecnie uważa się, że upiory i upiory są tymi samymi istotami, nieco odmiennymi w swoich nawykach i zdolnościach. Pojawienie się tego błędu spowodowane jest przez AS Puszkina i jego wiersz "Ghoul". W rzeczywistości poeta najprawdopodobniej błędnie zapisał słowo "wilk", które oznaczało wilkołaka. Tradycję literacką kontynuował w 1839 r. AK Tołstoj, który napisał gotycką historię "Rodzina ghouli".
Dowody upiorów
Pierwsza annalistyczna wzmianka o upiorach pochodzi z XI wieku i miała miejsce w Połocku. Potem na ulicach miasta w nocy było deptanie, a człowiek, który przypadkowo wyszedł z ulicy, wkrótce zmarł na nieznaną chorobę. Natychmiast po pojawieniu się ghuli w księstwie Połock, we wszystkich Rusi Kijowskiej zaczęły się kłopoty:
- epidemie;
- susza;
- ataki plemion połowskich.
Późniejsze historie o upiorach pojawiły się w baśniach i wędrówkach, których bohater często działał jako żołnierz, który przy pomocy przebiegłości i szczęścia zdołał uciec przed ghulem. Przede wszystkim te przekonania były powszechne w południowych prowincjach, na terytorium współczesnej Ukrainy i Białorusi.
Jak radzić sobie z upiorami?
Metody walki z tymi potworami były podobne w wielu narodowościach. Gdyby istniało podejrzenie, że wioska jest terroryzowana przez ghula, mieszkańcy wioski zamierzali szukać grobu, na którym wykopanoby ziemię, lub nadal istniały oznaki, że zmarły nie leży spokojnie w trumnie. Albo, jeśli niedawno zmarła osoba, o której powiedzieli, że znał złym duchem, wykopali jego grób. Potem zrobili co następuje.
- Zwłoki zwrócono twarzą do dołu.
- Wjechali w plecy za pomocą osiki.
- Ścięte ścięgna i złamane kości na nogach.
- Ścięgna zostały obcięte nad piętami, a szczecina wlano do rany.
- Odetnęli głowy, wbili w nie żelazo i postawili je na nogi.
- Aby całkowicie zniszczyć ghula, trzeba go było spalić.
Kiedy spotykali się z upiorami, bronili się krzyżem lub silnym znęcaniem się, wierzono, że złe duchy obawiają się nadużyć. Możliwe było również odwrócenie uwagi potwora makiem, ryżem, pszenicą - coś małego i dostępnego w dużych ilościach - ghule w słowiańskiej mitologii, w którym to przypadku natychmiast zaczęto liczyć ziarna i nie można było ich zatrzymać, dopóki wszyscy nie liczą.
Aby chronić używany dom:
- Kawałki żelaza, wrzucone do ognia lub rozłożone na parapecie;
- Krzyże płonęły przez okno i otwory drzwiowe ze świecą w Wielki Czwartek;
- Wrogami złych duchów były psy urodzone jako pierwsze lub mające plamy nad oczami, przypominające inną parę oczu.
Książki o upiorach
- "Ghoul" A.K. Tołstoj . Historia młodego szlachcica, który odwiedził kulę u ghuli.
- "Ghoul" A.N. Afanasyev . Przetwarzanie rosyjskiej opowieści ludowej o dziewczynie, która poślubiła ghula.
- "Rewolucyjne miasto" Andrey Belyanin . Książka jest napisana w gatunku humorystycznej fantazji i opowiada o Kozakach strzegących porządku w mieście, w którym żyją czarownice i upiory.
Kino o upiorach
- "Viy" . Wersja ekranowa powieści N.V. Gogol, który zdobył uznanie w ZSRR i za granicą.
- "Ghoul" . Rosyjski i bardzo niezwykły film o upiorach i upiorach, który zastraszał władze kryminalne.