Pojęcie "dwulicowej Janus" znane jest wielu tylko jako frazeologia, którą zwykle stosuje się do nieszczerego, dwulicowego człowieka. Niestety, wszystkie zalety postaci, która nadała nazwę temu epitetowi, wszystkie zapomniane długo i bezpowrotnie.
Dwulicowy Janus - kto to jest?
W starożytnej rzymskiej mitologii znany jest bóg czasu Janus, władca Latinów. Od wszechpotężnego boga Saturna, otrzymał niesamowitą zdolność widzenia przeszłości i przyszłości, a ten dar odbił się w obliczu bóstwa - był przedstawiony dwoma twarzami zwróconymi w przeciwnych kierunkach. Stąd nazwa "dwulicowy", "dwulicowy". Jak wszyscy bohaterowie legend, król Lacjum - ojczyzna Rzymu - stopniowo przekształcił się w postać "wielofunkcyjną":
- patron czasu;
- opiekun wszystkich wejść i wyjść;
- bóg każdego początku i każdego końca;
- nosiciel wszystkiego dobrego i złego na tym świecie.
Legenda o dwulicowym Janusie
Przed kultem Jowisza w mitologii rzymskiej jego miejsce zajmował dwulicowy Janus - bóg czasu, który prowadził dzień przesilenia. W czasie panowania na ziemiach rzymskich nic nie zrobił, ale według legendy miał władzę nad zjawiskami naturalnymi i patronem wszystkich wojowników i ich przedsięwzięć. Czasami postać była przedstawiana z kluczami w ręku, a jego imię po łacinie jest tłumaczone jako "drzwi".
Istnieje legenda, że na cześć bóstwa o dwóch twarzach, drugi rzymski król Numa Pompilius wzniósł świątynię z brązowym łukiem i otworzył przed świątynią bramy sanktuarium. Przez łuk przechodzili żołnierze przygotowujący się do wojny i prosili o dwulicowego boga zwycięstwa. Żołnierze wierzyli, że patron będzie z nimi w czasie bitwy. Dwie twarze bóstwa były symbolem postępu i zwycięskiego powrotu. Drzwi świątyni nie były zamknięte podczas wojny i niestety dla Cesarstwa Rzymskiego tylko trzy razy zostały zamknięte.
Janus - Mythology
Bóg Janus jest jednym z najstarszych w rzymskiej mitologii. Miesiącem kalendarzowym poświęconym mu jest styczeń ("styczeń"). Rzymianie wierzyli, że dwulicowy uczył ludzi rachunku różniczkowego, ponieważ na jego rękach znajdowały się liczby odpowiadające dniom roku:
- po prawej stronie - 300 (CCC);
- po lewej stronie - 65 (LXV).
W pierwszych dniach nowego roku obchodzono uroczystości ku czci bóstwa, prezenty były prezentowane sobie nawzajem i owoce, wino, ciasta były składane w ofierze, a najważniejszą osobą w państwie był arcykapłan, który poświęcił biały byk dla nieba. Następnie, przy każdej ofierze, tak jak na początku każdego przypadku, wezwano dwuręcznego boga. Uważano go za ważniejszego od wszystkich innych postaci rzymskiego panteonu i nie utożsamiano go z żadnym z bohaterów mitologii greckiej.
Janus i Vesta
Kult boga czasu jest nierozerwalnie związany z boginią Vestą, strażniczką paleniska. Jeśli Janus o wielu twarzach uosabiał drzwi (i wszystkie inne wejścia i wyjścia), to Vesta strzegła, że jest w środku. Przenosiła błogosławioną moc ognia do domów. Veste otrzymał miejsce przy wejściu do domu, tuż za drzwiami, które nazywało się "przedsionkiem". Bogini była również wspominana przy każdej ofierze. Jej świątynia znajdowała się na forum naprzeciw Świątyni Dwóch twarzy, w której zawsze był ogień.
Janus i Epimetheus
Rzymski bóg Janus i tytan Epimetheus, który został pierwszym, który otrzymał dziewczynę od Zeusa, nie wchodzą w interakcje w mitologii, ale postacie nadawały imiona dwóm satelitom planety Saturn, położonym blisko siebie. Odległość między piątym a szóstym księżycem wynosi tylko 50 km. Pierwszy satelita, nazwany "dwulicowym bóstwem", został odkryty przez astronomów w 1966 roku, a po 12 latach okazało się, że przez cały ten czas są dwa obiekty poruszające się na bliskich orbitach. Tak więc Janus o wielu twarzach jest także księżycem Saturna, ma naprawdę dwie twarze.
Główne bóstwo rzymskiego panteonu, dwulicy Janusa, było niewidoczne w każdym z otaczających bogów i nadawało im nadnaturalną moc. Był czczony jako mędrzec, sprawiedliwy władca, strażnik czasu. Dwulicowy stracił status i przekazał go Jowiszowi, ale nie umniejsza to zalet postaci. Dziś ta nazwa jest absolutnie niezasłużenie nazywana niskimi, kłamliwymi ludźmi, hipokrytami, ale starożytni Rzymianie nie mieli sensu w tym bohaterze.