Mistycyzm jako ścieżka wiedzy w filozofii i postawa Kościoła wobec chrześcijańskiego mistycyzmu

Mistycyzm jest obecny we wszystkich religiach świata, w naukach filozoficznych. Myślenie starożytnego człowieka opierało się na ubóstwieniu sił natury i współpracy z nimi. Wraz z gromadzeniem wiedzy ludzie stali się bardziej racjonalni, ale wiara w boskie zachowanie pozostaje niezmieniona.

Co oznacza mistycyzm?

Znaczenie słowa mistycyzm pochodzi od starożytnego greckiego μυστικός - tajemniczego - szczególnego światopoglądu i percepcji opartej na intuicyjnych domysłach, wglądzie i emocjach. Intuicja odgrywa ważną rolę w mistycznym poznaniu świata, jego sekretnej esencji. To, co nie podlega logice i rozumowi, jest zrozumiałe dla irracjonalnego myślenia, opartego na uczuciach. Mistycyzm jako doktryna jest ściśle związany z filozofią i religiami.

Mistycyzm w filozofii

Mistycyzm w filozofii to prąd, który powstał z XIX wieku. w Europie. O. Spengler (historyk niemiecki) wyróżnił 2 powody, dla których ludzie zainteresowali się pozakościelnymi sposobami poznania siebie i Boga:

Filozoficzny mistycyzm - jako połączenie tradycyjnego chrześcijaństwa i orientalnych duchowych tradycji - ma na celu ruch człowieka ku boskości i jedność z Absolutem (Kosmiczna Świadomość, Brahman, Śiwa), studia mające znaczenie uniwersalne dla wszystkich ludzi: bycie, właściwe życie, szczęście. W Rosji mistycyzm filozoficzny rozwinął się w XX wieku. Najbardziej znane kierunki:

  1. Teozofia - E.A. Bławatski.
  2. Żyjąca etyka - A.K. E i A.A. Roerichowie.
  3. Rosyjski mistycyzm (oparty na buddyzmie Zen) - G.I. Gurdżijew.
  4. Nauczanie historiozoficzne (idee chrześcijańskie i wedyjskie) - D.L. Andreev.
  5. Mistyczna filozofia Sołowjowa (fenomen filozofa Gnostycznej Duszy Świata - Zofia).

Jung i psychologia mistycyzmu

Karl Gustav Jung, szwajcarski psychiatra, jeden z najbardziej kontrowersyjnych i interesujących psychoanalityków swoich czasów, uczeń Z. Freuda, założyciel psychologii analitycznej , otworzył pojęcie "zbiorowej nieświadomości" dla świata. Uważany jest raczej za mistyka niż psychologa. Fascynacja mistycyzmem K. Junga zaczęła się w młodym wieku i towarzyszyła mu do końca życia. Warto zauważyć, że przodkowie psychiatry, powiedział - posiadali nadprzyrodzone zdolności: słyszeli i widzieli duchy.

Jung różnił się od innych psychologów tym, że ufał swojej nieświadomości, a on sam był jego badaczem. Psychiatra próbował znaleźć związek między mistycznym a rzeczywistym, aby wyjaśnić tajemnicze zjawiska psychiki - wszystko, co uważał za naprawdę poznawalne. Zbliżanie się do niezrozumiałego Boga przez doświadczenie mistyczne (łączenie się) - z punktu widzenia K. Junga pomogło osobie cierpiącej na nerwicę uzyskać integralność i promować uzdrowienie psychotraumy.

Mistycyzm w buddyzmie

Mistycyzm w buddyzmie przejawia się jako specjalny światopogląd. Wszystko - od rzeczy na tym świecie, do ludzi, a nawet Bogów - spoczywa w Boskiej Bazie, a poza nią nie może istnieć. Człowieku, aby połączyć się z Absolutem, najpierw poprzez duchowe praktyki - aby spróbować doświadczyć mistycznego doświadczenia, oświecenia i uświadomić sobie swoje "ja" nierozerwalnie związane z Boskością. Według buddystów - jest to rodzaj "łodzi ratunkowej", "pływania na drugą stronę, przełamywania prądu i rozpuszczania się w pustce". Proces interakcji opiera się na 3 warunkach:

  1. przezwyciężenie zmysłowej percepcji: (oczyszczenie słuchu, wzroku, smaku, węchu, dotyku);
  2. pokonywanie barier fizycznej egzystencji (Buddha zaprzeczał istnieniu ciała);
  3. osiągając Boski poziom.

Mistycyzm w chrześcijaństwie

Prawosławny mistycyzm jest ściśle związany z osobą Chrystusa i przywiązuje wielką wagę do interpretacji tekstów biblijnych. Dużą rolę przypisuje się wspólnotom religijnym, bez których trudno jest zbliżyć się do Boga. Zjednoczenie z Chrystusem jest celem ludzkiego istnienia. Chrześcijańscy mistycy dla zrozumienia Bożej miłości dążyli do przemiany ("przebóstwienia"), dlatego każdy prawdziwy chrześcijanin musi przejść przez kilka etapów:

Stosunek Kościoła do chrześcijańskiego mistycyzmu zawsze był niejednoznaczny, szczególnie w czasach Świętej Inkwizycji. Osoba, która przeżyła boskie doświadczenie mistyczne, mogłaby być heretykiem, gdyby jego doświadczenia duchowe różniły się od powszechnie akceptowanej doktryny Kościoła. Z tego powodu ludzie ukrywali swoje rewelacje, co powstrzymało chrześcijański mistycyzm w dalszym rozwoju.

Mistycyzm jako sposób poznania

Mistycyzm i mistycyzm to pojęcia skierowane do osoby, która napotkała niewytłumaczalną, transcendentną osobę, która postanowiła rozpocząć naukę tego świata w sposób irracjonalny, polegając na swoich uczuciach i intuicji. Ścieżka mistyka polega na wyborze tradycji duchowej i wychowaniu mistycznego myślenia:

Mistycyzm i okultyzm

Mistycyzm i magia to ściśle powiązane pojęcia, jeśli mistyk zdecydował się poświęcić naukom okultystycznym. Mistycyzm to więcej kontemplacji i akceptacji, a okultyzm to działanie praktyczne, które wykorzystuje magiczne techniki wpływania na świat. Nauki okultystyczne są zasłonięte tajemnicą i sugerują jakąś tajemną inicjację w kult w zamkniętych społecznościach. Najbardziej tajemnicze organizacje zainteresowania:

Nowoczesny mistycyzm

Mistycyzm i nauka mają wspólny punkt intuicji, ale jeśli naukowiec może potwierdzić swoje "wglądy" w obiektywnej widocznej ekspresji, to mistyk odnosi się do jego subiektywnego doświadczenia, którego nie można zobaczyć ani dotknąć. Jest to sprzeczność między nauką a mistycyzmem. Współczesny mistycyzm opiera się na koncepcjach ideologicznych sprzed kilku wieków, ale staje się spopularyzowaną reklamą towarową, koncentrującą się na potrzebach ludzi. Bez wychodzenia z domu osoba może "przejść przez inicjację", "przyciągnąć bratnią duszę", "bogactwo".