Krym jest niesamowitym miejscem, w którym połączono historię i nowoczesność, starożytne zabytki i bogactwa naturalne, plaże, morze, góry, pałace i jaskinie . Każde miasto oferuje swoim gościom ciekawe miejsce do odwiedzenia. Ruiny Chersonezu - jedna z głównych atrakcji Sewastopola. Miasto zostało założone w V wieku pne, a przez dwa tysiące lat jego istnienia było centrum kultury bizantyjskiej i rzymskiej, ulegało licznym przemianom władzy, podbojom, zniszczeniom. Wraz z nim są znane nazwiska tak wielkich władców jak król Mitrydates, cesarz Gajusz Juliusz Cezar, książę Włodzimierz.
Narodowy Rezerwat Tauryków Chersonez w Sewastopolu jest uważany za jedno z najstarszych miast starożytnych, ponieważ badania archeologiczne prowadzone są tutaj od ponad 170 lat. Sama nazwa "Chersonese" jest tłumaczona z greckiego jako "półwysep", a definicja "Tavrichesky" - położona na ziemi Tauris, w czasach starożytnych, południowe wybrzeże Krymu nosiło nazwę Taurica. W starożytnych rosyjskich annałach znany jest jako Korsun.
Chersonez to prawdziwa polis - miasto-państwo. Jego rozkwit, którego doświadczył w okresie od IV do II wieku pne, w tym czasie zdominował system niewolników, a forma rządu była demokratyczna - głównym organem władzy wykonawczej było zgromadzenie ludu. W II wpne wojowniczy Scytowie po wojnie udali się do Chersonezów i zostali zmuszeni do zwrócenia się do potężnego króla Myrddat IV Evpator. Nomadowie wycofali się, ale miasto straciło niepodległość. W I wieku pne polis stał się częścią potężnego Imperium Rzymskiego i utracił swoją demokrację. W IV wieku chrześcijaństwo przeniknęło do Chersonezu i stało się jego główną placówką, z wieloma świątyniami i sanktuariami. Przez dwa tysiąclecia swojego istnienia miasto toczyło wojnę iw połowie XV wieku ostatecznie upadło, wyczerpane nalotami nomadów.
Rezerwat Tauric Chersonesos otrzymał status dekretu krajowego w 1994 r. Dekretem prezydenckim. Dziś jest to duży
- Centrum badawcze, które obejmuje wiele działów i ekspozycji. Głównym zabytkiem jest miasto Tauric Chersonez, które jest ekspozycją ruin budynków mieszkalnych i publicznych odkrytych przez różne wykopaliska z historii miasta. Następujące ważne obiekty znajdują się na jego terytorium:
- centralny plac Chersonesos - został położony podczas budowy miasta i przez cały czas nie zmieniał swoich funkcji. Tradycyjnie budował świątynie - najpierw starożytne, a potem - chrześcijańskie. Teraz na centralnym placu Tauric Chersonesos wznosi się katedra Włodzimierza, odrestaurowana na miejscu zniszczonego poprzednika, zbudowana w XIX wieku;
- antyczny teatr w Chersonese jest jedynym teatrem tego rodzaju w całym WNP. Zbudowany na przełomie III i IV wieku, służył jako arena publicznych zgromadzeń, uroczystości i walk gladiatorów. Ale wraz z wprowadzeniem chrześcijaństwa w Cesarstwie Rzymskim doprowadzono do spustoszenia, a później całkowicie zbudowane przez świątynie;
- Bazylika w Bazylice jest średniowieczną świątynią, wywodzącą się z tego, że jedno sanktuarium zbudowano na ruinach innego;
- Wieża Zenona, nazwana na cześć cesarza bizantyńskiego;
- pozostałości murów obronnych miasta.
Gdzie jest Chersonesus?
Turyści, którzy przybyli na krymską ziemię, niezmiennie dążą do odwiedzenia Chersonese wraz z innymi zabytkami Sewastopola, więc zwróćcie uwagę, jak się tam dostać. Z dworca kolejowego należy dojechać do przystanku autobusowego. Dm. Ulyanova, płynąc do trolejbusu nr 10 lub 6, lub korzystając z taksówki o stałej trasie nr 107, 109, 110 i 112. Następnie można przesiąść się na autobus numer 22 i jechać ulicą Uljanowską w kierunku morza i przejść około 15-12 minut, a następnie skręcić w ulica Ancient.
Niektórzy zwiedzający muzeum są zaskoczeni liczebnością ludzi w strojach kąpielowych na plażach Chersonezu. I rzeczywiście, plaże, które znajdują się na terenie muzealnego miasta wyglądają co najmniej dziwnie, ale mają szczególny urok, ponieważ są dość popularne, pomimo bardzo względnego poziomu komfortu.
Potężny rezonans i napływ pielgrzymów spowodowały niedawne odkrycie stopy Andrzeja Pierwszego Wodza w Chersonezie. Ślad był znany miejscowym przedtem, ale nie łączył go ze świętym, dopóki nie porówna jego miejsca pobytu z zapisem w kronice z XVI wieku.
| | | |
| | | |
| | | |
